जाति को व्यक्तियों के एक छोटे और नामित समूह के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो अंतर्विवाह, वंशानुगत सदस्यता और एक विशिष्ट शैली की विशेषता है और आमतौर पर शुद्धता और प्रदूषण की अवधारणाओं के आधार पर एक पदानुक्रमित प्रणाली में अधिक या कम विशिष्ट अनुष्ठान की स्थिति से जुड़ा होता है।
बहु-सांस्कृतिक समाज में अपनी प्रासंगिकता खो दी:
- 1. सभी नागरिकों को शैक्षिक सुविधाएं प्रदान की गईं, चाहे उनकी जाति कुछ भी हो, जिसने जाति व्यवस्था की वैधता को समाप्त कर दिया है।
- 2. अंतर्जातीय विवाहों का उदय, शहरीकरण और औद्योगीकरण के कारण अंतर्भोजन।
- 3. औद्योगिक शहरी क्षेत्र में, निम्न जाति के लोग उच्च पदों पर आसीन हो सकते हैं। इस प्रकार, उच्च जातियों के लोग उनके अधीन काम करते हैं और निचली जातियों के वर्चस्व को स्वीकार करते हैं।
- 4. औद्योगिक कॉलोनियों में, आवासीय आवास आमतौर पर इतना आवंटित किया जाता है कि उच्च और निम्न जाति के लोगों के बीच कोई अंतर नहीं होता है।
- 5. जाति व्यवस्था के अंतर्गत जन्म को सामाजिक प्रतिष्ठा का आधार माना जाता था। लेकिन आज सामाजिक प्रतिष्ठा के आधार के रूप में जन्म का स्थान धन ने ले लिया है।
हालाँकि, इसने अपनी प्रासंगिकता पूरी तरह से नहीं खोई है:
- 1. जातियों ने आरक्षण के लिए खुद को श्रमिक संघों या जाट महासभा जैसे जाति संघ के मॉडल पर संगठित करना शुरू कर दिया है।
- 2. ऑनर किलिंग जातिगत संरचना को दर्शाता है।
- 3. जाति का राजनीतिकरण।
- 4. हाल के दिनों में जाति के आधार पर हिंसा भी भड़की है।
जाति-आधारित भेदभाव विधायी प्रवर्तन के माध्यम से फैला हुआ है लेकिन पहचान के विभाजन को मिटाना मुश्किल होगा।